La Finalité Mystique de la Connaissance

Pour l’Aga Khan, la connaissance est aussi et surtout un espace à connaître, un espace à découvrir. Cette connaissance à venir est liée à un processus heuristique qui doit donner naissance à l’objectif final de cette démarche qui est la compréhension, ou plus exactement le comprendre. A. Esmail et A. Nanji ont écrit; “One of the most striking features of the doctrinal system of the Ismâ’îlis is its comprehensiveness. This quality is really a reflection of the theocratic ideal of Ismâ’îlism, an ideal which it shared, in a general way, with the rest of Islam” ¹ . Cette caractéristique s’applique parfaitement à la pensée aga-khanienne, qui, de ce point de vue, se situe dans la totale continuité de l’héritage de l’ismaélisme classique.