ABSTRACT
Jesus Christus hat viele Gesichter. Das gilt bereits für den neutestamentlichen Kanon selbst, der eine Pluralität von Christologien, Jesuskonzepten und Hoheitstiteln enthält. Der Hinweis darauf, daß die evangelischen Gruppen und Gemeinden in China in aller Regel streng biblizistisch orientiert sind, erübrigt daher nicht die Frage, welches besondere Gesicht Christus in ihrem Glauben und in ihrer Verkündigung annimmt. Selbst wer sich auf das Zitieren von Bibelstellen beschränken würde, müßte bereits eine Auswahl treffen und Schwerpunkte setzen, die unweigerlich diktiert wären von aktuellen Krisen und Fragen und die geformt wären von Sprach- und Vorstellungsmustern, wie sie von der kulturellen Umgebung bereitgehalten werden.
