ABSTRACT
Vēvere, Velga (ed.), Eksistence un komunikācija: Sērena Kirkegora filosofija, [Existence and Communication: The Philosophy of Søren Kierkegaard], Riga: LU Filozofijas un socioloģijas institūts 2008. (Rinalds Zembahs, “Eksistences paradokss” [The Paradox of Existence], pp. 25-35; Velga Vēvere, “Komunikācijas temporalitāte: naratīvais laiks un dzīves laiks” [The Temporality of Communication: Narrative Time and Life-Time], pp. 36-60; Skaidrīte Lasmane, “Noslēpums un komunikācija” [Mystery and Communication], pp. 61-72; Ainars Felcis, “Eksistence un subjektīvais domātājs” [Existence and the Subjective Thinker], pp. 73-95; Māra Kiope, “Kirkegors: mīlestības komunikācijas mēģinājums” [Kierkegaard: an Attempt to Communicate the Phenomenology of Love], pp. 96-102; Rita Šerpīte, “Vai Kirkegors bija nihilists?” [Was Kierkegaard a Nihilist?], pp. 103-13; Andrejs Balodis, “Ironija Kirkegora filosofijā: subjektīvās domāšanas pieredze atkārtojama projektā” [Irony in Kierkegaard’s Philosophy: The Experience of Subjective Thinking in the Project of Repetition], pp. 114-30; Maija Kūle, “Doma un esamība: tēmas risinājums Hēgeļa un Kirkegora Filosofijā” [Thought and Being: Hegel versus Kierkegaard], pp. 13344; Raivis Bičevskis, “ ‘Metodes stingrums’: Kirkegors Martīna Heidegera agrīnajos filosofiskajos meklējumos” [“Strictness of Method”: Kierkegaard in the Early Philosophical Quest of Martin Heidegger], pp. 145-61; Ansis Zunde, “Pie filozofijas un filozofa pašizziņas vēsturēm: Kierkegaard @ kant. Saites rekonstrukcijas mēģinājums” [The Histories of Self-Cognition of Philosophy and Philosopher: kierkegaard @ kant. An Experimental Reconstruction of the Link], pp. 162-209; Māra Rubene, “Savatnīgā eksistence un atkārtojuma ekspozīcija.
