ABSTRACT
The writings of Indians in English provide a rich ground to explore the ways in which travellers and migrants from India to England relate to the realities of the place and to their place in it. Language and the literary education that characterised English education in India during colonial times play an important role in the construction of identity of such Indians. The love and idealisation of an ‘imagined’ England constructed from literary texts, and the encounter with reality upon travel to England, are depicted in many fictional and autobiographical accounts. Focusing on a sample of such texts from the 1950s to the 1970s, this paper looks at representations of the first-hand experience of England for those who identify themselves with Englishness on the strength of their intellectual and emotional connection with it through love for the language and literature. The study yields interesting insights that may have implications for current movements of people across the globalised world, with shared language and education as their ‘intellectual’ passport and a confident sense of identity and belonging with the West and its culture, based on ‘familiarity’ acquired through a shared language and images derived from ubiquitous media sources.
Lesécrits des Indiens en anglais offrent un terrain riche pour explorer les façons dont les voyageurs et les migrants Indiens en l’Angleterre se rapportentà laréalité du lieu de même qu’à leurs perceptions sur leurs propre place dans la réalité anglaise. Langue etéducation littéraire qui caractérisaient l’enseignement en anglais dans l’Indeà l’époque coloniale jouent un rôle important dans la construction de l’identité de ces Indiens. L’amour et l’idéalisation d’une «imaginaire» Angleterre construiteà partir de textes littéraires, et la rencontre avec la réalité sur Voyage en Angleterre, sont représentés dans de nombreux récits fictifs et autobiographiques. En se concentrant sur unéchantillon de ces textes pour la période 1950–1970, ce document porte sur les représentations du vécu des Indiens en Angleterre, sur la force de leur lien intellectuel et affectif et sur l’amour pour la langue et la littérature. L’étude donne un aperçu intéressant qui peut avoir des répercussions sur les mouvements actuels de personnesà travers le monde globalisé, avec un langage commun, uneéducation commune comme ‘passeport intellectuel’, avec un certain sens d’une identité commune, d’une appartenance au monde Occidental et a sa culture, sur la base d’une ‘familiarité’ acquiseà travers une langue commune de même qu’à travers des médias ubiquistes.
