ABSTRACT
Bien que la regIOn du Congo-Ubangi soit habitee par diverses peuplades, apparte'nant a deux grandes familIes linguistiques, iI serait cHone cle croire que nous avons affaire it des cultures totalement diffcrentes I'une de I'autre_ La distinction faite genera].ement entre «Bantous » et « Soudanais » (micux : non-Bantous) ne se reRete pas aussi cIairement dans la vic materieIIe et spirituelle que dans les langues_ L'opiIlion que les deux groupes linguistiques se clistinguent clans notre territoire, par exemp].e par I'usage ou Ie non-usage du tambour zoomorphe 1, n'a pu se maintellir devant les faits_
Selon MORTIER, la culture NGBANDI serait constituee d'elements proprimitifs (comme l'arcet les fleches de Pygmees, la maniere de faire elu feu et l'absence de la circoncision), il y en a d'autres qui temoignent d'une evolution plus poussee, par exemple leur sys1teme patriarcal, incorpore dans une organisation sociale solide et bien developpee.
